Asunto: | [GAP] Crisis Economica Mundial / CLUC | Fecha: | Viernes, 26 de Julio, 2002 09:30:14 (-0600) | Autor: | Ricardo Ocampo <redluz @...............mx>
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From: "cecilia rouvrais" <cecilain@...>
Reply-To: "cecilia rouvrais" <cecilain@...>
Date: Fri, 26 Jul 2002 14:10:07 +0200
To: <grialnet@...>
Subject: [grialnet] Economía según el Maestro Ascendido Cristo Maitreya/
Centro Lusitano de Unificación Cultural/Delegación Argentina
Original Message : Monica Barbagallo
ECONOMÍA
El Sistema vigente económico mundial se encuentra en una crisis permanente,
que no podrá realmente ser pasada antes de que se formulen, con claridad y
sin ambigüedades, dos preguntas fundamentales, y se den las respuestas
correctas:
1) Queréis una sociedad de hombres y mujeres libres y dotados
de creatividad, o un sistema de esclavos programados para funcionar,
impensadamente, como una de las centenas de millones de máquinas , en
incesante frenesí de producción material, que a todo somete, instrumentaliza
y controla?
2) Las mil y una formas de egoísmo y competición - sean
individuales, grupales, nacionales, y aún multinacionales - representan un
principio esencial e indispensable en el funcionamiento de la economía
global ( y una consecuencia inevitable del uso de la libertad de cada uno);
o constituyen antes, el verdadero origen de todos sus infinitos problemas
(derivados de un uso patológico y criminal de aquélla misma libertad)?.
Después de derrotados los sistemas comunistas, se asiste ahora al colapso
del sistema capitalista, gramáticamente patente en una asustadora e
incontrolada tasa de desempleo a nivel mundial, con los mas dolorosos
efectos sociales.
Es ahora una situación generalizada y vulgar el hecho de que un ciudadano
honrado y disponible para un trabajo útil en la comunidad, se vea
súbitamente privado de la garantía de subsistencia (propia y de los que de
el dependen). Si en consecuencia de éste hecho, el acaba por degenerar en
prácticas antisociales; es a él, exclusivamente a quien se le debe echar la
culpa ? Cuál es la responsabilidad que tiene el sistema hecho, para que
ésto ocurra?. Constituyen tales hechos un mero accidente de recurso,o no
serán ellos la consecuencia de un error colectivo, de una insana locura
general ?.
Sustentamos que todo ser humano, por su propia dignidad de ser - por el
simple hecho de haber nacido, tiene derecho prioritario y la garantía de que
se le aseguren los medios de existencia, independientemente de la
oportunidad, o de la posibilidad (o no), de tener acceso a un empleo en el
sentido convencional.
Si se constata que, cada vez mas, no habrá lugar para todos en el trabajo
de producción material y en otras profesiones que les están ligadas
estrechamente, se torna unútil repensar y redefinir otras bases y
fundamentos para que cada uno disponga de medios dignos y equilibrados de
subsistencia y confort y, al mismo tiempo, tenga la posibilidad de ser útil
y de aplicar su propia creatividad y valor propio.
Importa aprender de las lecciones con las que la experiencia de cada momento
nos va facultando, individual o colectivamente. Una de las grandes
conclusiones, es retirar del actual estado de cosas el que: el problema de
desempleo no se resuelve con medidas de formación profesional, sino con
retirar el excesivo énfasis puesto en la necesidad de tener un empleo como
criterio social de decencia, de realización y de justificación como
ciudadano y, mas increíble aún, como ser humano; simultáneamente, con el
desacostumbrado e inequívoco reconocimiento de que, a escala mundial (que
determina cada vez mas, los fenómenos del ámbito sectorial) se verifica, en
muchas áreas, un exceso de producción, motivada por la fiebre de lucro y por
la polarización materialista de substancial parte de la humanidad (digo
substancial en términos cuantitativos mas, también, desde luego, en términos
de peso y decisión).Sí, mas que un exceso consumista - que, sobre ciertos
aspectos, efectivamente existe - se registra ahora un exceso
produccionista y de focalización material y externa de la actividad
desenvuelta por la humanidad.
En nuestros días, con todo, existen ya, hombres y mujeres capaces realmente
de estar concentrados en ser, y que no quieren tener mas que lo
indispensable para usufructuar las condiciones de vida razonable (siendo
ésta razón evidentemente muy distinta, a los hipertrofiados y autocentrados
criterios de pretendida razonabilidad que se generalizaron en los países
llamados industrializados o en las clases socialmente prominentes de todas
las naciones). Existen ya, hombres y mujeres capaces de ser suficientemente
fuertes y despiertos en su interior, para no precisar aferrar su razón de
vivir a la poseción de un empleo, o por el ejercicio de una profesión en el
sistema productivo, o en cualquier esfera del hacer material; existen ya
hombres y mujeres que, no consumen en ociosidad su tiempo libre, (empleando
una palabra de expresión habitual), utilizándolo, si, en una preciosa
elaboración interior y en formas de expresión útiles, edificantes y
alentadoras para la comunidad.
Este es el punto de partida para resolver el "problema de desempleo" y , al
mismo tiempo para comenzar a construir una sociedad fundada en valores mas
elevados - en la cual, necesariamente, los ciudadanos serán llamados a una
co-responsabilización en el bienestar colectivo,en el progreso moral de la
humanidad, en la rentabilización de los recursos y en la equidad del acceso
de todos a su usufructo. Esto hará surgir un nuevo concepto de Estado, un
Estado de verdadera participación (correspondiendo, al final, al
desenvolvimiento de una conciencia de grupo).
En verdad, cuántas y cuántas formas existen de contribuir al bien común
(para la satisfacción de las necesidades sociales) y de encontrar alegría y
autorealización en el uso solidario de la libertad y la capacidad de crear y
construir ?.
Naturalmente, los que, por su propia inclinación y ambición de mayores
poseciones materiales, quisieran continuar invirtiendo largamente sus
energías en ocupaciones convencionales (y de éste modo, en un cuadro de
menor demanda de empleos, recibir compensaciones mas amplias), continuarán
haciéndolo libremente, pero prestando el necesario, justo y equilibrado
tributo a la colectividad. No contarán, por eso, con menor rendimiento
disponible de aquél con el que ahora se benefician.. El resto, como ya es
evidente; prevalecerá cada vez mas, la cualidad inteligente (y no la
cantidad irreflexiva) de cualquier tipo de trabajo.
Dejo a algunos discípulos del mundo, la formulación mas correcta de éstos
principios y de los modos progresivos seguros y creíbles de proceder a su
implementación práctica. Este será el efecto sobre la inspiración conjugada
del 3º, del 7º y del 2º Rayo (y a aquéllos que en términos generales sean
Maestros, Iniciados y Discípulos del 3º Rayo de actividad inteligente, que
se ocupen específicamente de las cuestiones que consideráis sobre la
expresión "Economía"
Por otro lado, constituye un sofisma decir que hay una carencia o
insuficiencia de recursos; lo que, de hecho, sucede es una vergonzosa
distribución de los mismos, debido a los conceptos y las prácticas de
egoísmo, separativismo, insensibilidad y materialismo aún vigentes.
Gradualmente, pueden, ir percibiendo que el bien exclusivo de algunos, es
siempre superficial, temporario, precario, incompleto e inseguro;que sólo
resolviendo de forma global, progresiva y cooperada los problemas de todos,
seréis capaces de encontrar y establecer soluciones permanentes estables y
duraderas; que sólo participando solidariamente de los bienes disponibles y
las necesidades existentes, se podrá evitar que las papas quemen (como
sugestivamente decís); las crisis, las dificultades y las privaciones, se
van pasando de mano en mano - de individuo en individuo, de grupo social
en grupo social, de País en País - en interminables circuitos de ida y
vuelta. En verdad, poco a poco, ésto comienza a ser comprendido ; es
preciso con todo que la presión de las visiones inmediatas no impida ésta
progresiva maduración global de un entendimiento mas amplio.
Que la Humanidad ponga voluntariamente fin al tiempo de los egoísmos y las
competencias, y construya una Nueva Era de comunión inteligente y libre, tal
es la síntesis de nuestros designios y anhelos.
Maitreya
del libro:
Las Nuevas Escrituras
Volumen IV
(Enseñanzas del Cristo Maitreya)
del Centro Lusitano de Unificación Cultural
En Orden, Luz y Amor
Mónica Barbagallo
clucarg@...
clucarg@...
Centro Lusitano de Unificación Cultural
Delegación Argentina
http://www.centrolusitano.org
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