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From: "cecilia rouvrais" <cecilain@...> 
Reply-To: "cecilia rouvrais" <cecilain@...> 
Date: Fri, 26 Jul 2002 14:10:07 +0200 
To: <grialnet@...> 
Subject: [grialnet] Economía según el Maestro Ascendido  Cristo Maitreya/ 
Centro Lusitano de Unificación Cultural/Delegación Argentina 
 
Original Message : Monica Barbagallo 
  
ECONOMÍA 
 
El Sistema vigente económico mundial se encuentra en una crisis permanente, 
que no podrá realmente ser pasada antes de que se formulen, con claridad y 
sin ambigüedades, dos preguntas fundamentales, y se den las respuestas 
correctas: 
  
             1)   Queréis una sociedad de hombres y mujeres libres y dotados 
de creatividad, o un sistema de esclavos programados para funcionar, 
impensadamente, como una de las centenas de millones de máquinas , en 
incesante frenesí de producción material, que a todo somete, instrumentaliza 
y controla? 
  
             2)   Las mil y una formas de egoísmo y competición - sean 
individuales, grupales, nacionales, y aún multinacionales -  representan un 
principio esencial e indispensable en el funcionamiento de la economía 
global ( y una consecuencia inevitable del uso de la libertad de cada uno); 
o constituyen antes, el verdadero origen de todos sus infinitos problemas 
(derivados de un uso patológico y criminal de aquélla misma libertad)?. 
 
Después de derrotados los sistemas comunistas, se asiste ahora al colapso 
del sistema capitalista, gramáticamente patente en una asustadora e 
incontrolada tasa de desempleo a nivel mundial, con los mas dolorosos 
efectos sociales. 
 
Es ahora una situación generalizada y vulgar el hecho de que un ciudadano 
honrado y disponible para un trabajo útil en la comunidad, se vea 
súbitamente privado de la garantía de subsistencia (propia y de los que de 
el dependen).  Si en consecuencia de éste hecho, el acaba por  degenerar en 
prácticas antisociales; es a él, exclusivamente a quien se le debe echar la 
culpa ?  Cuál es la responsabilidad que tiene el sistema hecho, para que 
ésto ocurra?.    Constituyen tales hechos un mero accidente de recurso,o no 
serán ellos la consecuencia de un error colectivo, de una insana locura 
general ?. 
  
Sustentamos que todo ser humano, por su propia dignidad de ser   -  por el 
simple hecho de haber nacido, tiene derecho prioritario y la garantía de que 
se le aseguren los medios de existencia, independientemente de la 
oportunidad, o de la posibilidad (o no), de tener acceso a un empleo en el 
sentido convencional. 
  
Si se constata que, cada vez mas, no habrá lugar para todos en el  trabajo 
de producción material y en otras profesiones que les están ligadas 
estrechamente, se torna unútil repensar y redefinir otras bases y 
fundamentos para que cada uno disponga de medios dignos y equilibrados de 
subsistencia y confort y, al mismo tiempo, tenga la posibilidad de ser útil 
y de aplicar su propia creatividad y valor propio. 
  
Importa aprender de las lecciones con las que la experiencia de cada momento 
nos va facultando, individual o colectivamente. Una de las grandes 
conclusiones, es retirar del actual estado de cosas el que: el problema de 
desempleo no se resuelve con medidas de formación profesional, sino con 
retirar el excesivo énfasis puesto en la necesidad de tener un empleo como 
criterio social de decencia, de realización y de justificación como 
ciudadano y, mas increíble aún, como ser humano; simultáneamente, con el 
desacostumbrado e inequívoco reconocimiento de que, a escala mundial (que 
determina cada vez mas, los fenómenos del ámbito sectorial) se verifica, en 
muchas áreas, un exceso de producción, motivada por la fiebre de lucro y por 
la polarización materialista de substancial parte de la humanidad (digo 
substancial en términos cuantitativos mas, también, desde luego, en términos 
de peso y decisión).Sí, mas que un exceso consumista  -  que, sobre ciertos 
aspectos, efectivamente existe  -  se registra ahora un exceso 
produccionista y de focalización material y externa de la actividad 
desenvuelta por la humanidad. 
  
En nuestros días, con todo, existen ya, hombres y mujeres capaces realmente 
de estar concentrados en ser, y que no quieren tener mas que lo 
indispensable para usufructuar las condiciones de vida razonable (siendo 
ésta razón evidentemente muy distinta, a los hipertrofiados y autocentrados 
criterios de pretendida razonabilidad que se generalizaron en los países 
llamados industrializados o en las clases socialmente prominentes de todas 
las naciones).  Existen ya, hombres y mujeres capaces de ser suficientemente 
fuertes y despiertos en su interior, para no precisar aferrar su razón de 
vivir a la poseción de un empleo, o por el ejercicio de una profesión en el 
sistema productivo, o en cualquier esfera del hacer material; existen ya 
hombres y mujeres que, no consumen en ociosidad su tiempo libre, (empleando 
una palabra de expresión habitual), utilizándolo, si, en una preciosa 
elaboración interior y en formas de expresión útiles, edificantes y 
alentadoras para la comunidad. 
  
Este es el punto de partida para resolver el "problema de desempleo" y , al 
mismo tiempo para comenzar a construir una sociedad fundada en valores mas 
elevados -  en la cual, necesariamente, los ciudadanos serán llamados a una 
co-responsabilización en el bienestar colectivo,en el progreso moral de la 
humanidad, en la rentabilización de los recursos y en la equidad del acceso 
de todos a su usufructo.   Esto hará surgir un nuevo concepto de Estado, un 
Estado de verdadera participación (correspondiendo, al final, al 
desenvolvimiento de una conciencia de grupo). 
En verdad, cuántas y cuántas formas existen de contribuir al bien común 
(para la satisfacción de las necesidades sociales) y de encontrar alegría y 
autorealización en el uso solidario de la libertad y la capacidad de crear y 
construir ?. 
  
Naturalmente, los que, por su propia inclinación y ambición de mayores 
poseciones materiales, quisieran continuar invirtiendo largamente sus 
energías en ocupaciones convencionales (y de éste modo, en un cuadro de 
menor demanda de empleos, recibir compensaciones mas amplias), continuarán 
haciéndolo libremente, pero prestando el necesario, justo y equilibrado 
tributo a la colectividad. No contarán, por eso, con menor rendimiento 
disponible de aquél con el que ahora se benefician..   El resto, como ya es 
evidente; prevalecerá cada vez mas, la cualidad inteligente (y no la 
cantidad irreflexiva) de cualquier tipo de trabajo. 
  
Dejo a algunos discípulos del mundo, la formulación mas correcta de éstos 
principios y de los modos progresivos seguros y creíbles de proceder a su 
implementación práctica. Este será el efecto sobre la inspiración conjugada 
del 3º, del 7º y del 2º Rayo (y a aquéllos que en términos generales sean 
Maestros, Iniciados y Discípulos del 3º Rayo de actividad inteligente, que 
se ocupen específicamente de las cuestiones que consideráis sobre la 
expresión "Economía" 
  
Por otro lado, constituye un sofisma decir que hay una carencia o 
insuficiencia de recursos; lo que, de hecho, sucede es una vergonzosa 
distribución de los mismos, debido a los conceptos y las prácticas de 
egoísmo, separativismo, insensibilidad y materialismo aún vigentes. 
  
Gradualmente, pueden, ir percibiendo que el bien exclusivo de algunos, es 
siempre superficial, temporario, precario, incompleto e inseguro;que sólo 
resolviendo de forma global, progresiva y cooperada los problemas de todos, 
seréis capaces de encontrar y establecer soluciones permanentes estables y 
duraderas; que sólo participando solidariamente de los bienes disponibles y 
las necesidades existentes, se podrá evitar que las papas quemen (como 
sugestivamente decís); las crisis, las dificultades y las privaciones, se 
van pasando de mano en mano  -  de individuo en individuo, de grupo social 
en grupo social, de País en País  -  en interminables circuitos de ida y 
vuelta.   En verdad, poco a poco, ésto comienza a ser comprendido ; es 
preciso con todo que la presión de las visiones inmediatas no impida ésta 
progresiva maduración global de un entendimiento mas amplio. 
  
Que la Humanidad ponga voluntariamente fin al tiempo de los egoísmos y las 
competencias, y construya una Nueva Era de comunión inteligente y libre, tal 
es la síntesis de nuestros designios y anhelos. 
 
Maitreya 
 
del libro: 
Las Nuevas Escrituras 
Volumen IV 
(Enseñanzas del Cristo Maitreya) 
del Centro Lusitano de Unificación Cultural 
 
En Orden, Luz y Amor 
Mónica Barbagallo 
clucarg@... 
clucarg@... 
Centro Lusitano de Unificación Cultural 
Delegación Argentina 
http://www.centrolusitano.org 
 
 
 
 
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