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Responder a este mensaje
Asunto:RE: [GAP] Kafka en Cancun
Fecha:Jueves, 18 de Septiembre, 2003  07:31:06 (-0700)
Autor:Gustavo Hiram Avila <havila @...........mx>
En respuesta a:Mensaje 6572 (escrito por RedLUZ/LUXWeb)

Lamentablemente Carlos lo que hizo el señor K, no tuvo en lo más minimo 
repercusión si es que esa era su intención, pero lo más lamentable es 
que trabajo en contra de si mismo y de las fuerzas de la naturaleza al 
matarse a si mismo, esp es en contra de uno, de Dios, del cosmos, NO 
PODEMOS ENCONTRAR la justificación del suicidio, es casí como si 
pretendiereamos análisar y encontrar las justifiaciones de la muerte a 
otros hermanos, no nos dejemos llevar por el apasionamiento, pensemos, 
lo que hicierón estos hermanos en cancún fue dos cosas, demostrar que no 
están preparados para dialogar, y segundo quien pago todos esos viajes, 
y no salgan con que de ahorros, por que hay gente que trabaja toda su 
vida y no tiene dinero para viajar a una playa, menos a cancún, oremos, 
meditemos, trabajemos desde nuestros lugares, Paz verde es un ejemplo 
claro de lo que si se puede hacer y si impacta, ojala que no te sientas 
agredido por mis palabras pero lo digo de corazón, si queremos cambiar 
nuestro mundo por favor hagamos cosas que si cambien en ago nuestro 
entorno, bañarnos con menos agua, no utilizar carro, no fumar, no 
agredir, orar, meditar, ayudar al de alado, amar a nuestra familia, hay 
un sin fin de cosas que podemos hacer para salvar nuestro mundo y las 
próximas generaciones. 
 
-----Mensaje original----- 
De: RedLUZ/LUXWeb [mailto:redluz@...]  
Enviado el: Jueves, 18 de Septiembre de 2003 01:15 a.m. 
Para: Foro Meshiko-Latinoamerica 
CC: Foro Gap Internacional 
Asunto: [GAP] Kafka en Cancun 
 
 
 
---------- 
From: Alianza Social Continental <asc@...> 
Date: Wed, 17 Sep 2003 17:40:51 -0500 
Subject: [Acancun-l] Kafka en Cancún 
 
From: "Ivanova Pool" <isaurapool@...> 
Subject: Kafka en Cancún 
Date: Tue, 16 Sep 2003 13:04:01 -0500 
 
From: "Yaxche'" <akumalik@...> 
Subject: Kafka en Cancún 
Date: Mon, 15 Sep 2003 20:04:51 -0500 
 
Queridas amigas, estimados amigos: 
después de una intensa semana de efervecencia civil en Cancún, mis 
sentimientos y reflexiones tomaron forma en una pequeña crónica 
inspirada en Kafka y dedicada al Sr. Lee, que quiero compartir con 
ustedes. Saludos Cancún en su laberinto (a la memoria de Lee) 
 
El Sr. K. miraba desde su balcón de la avenida Bonampak lo que sucedía 
en el frente de guerra. Era un combate muy peculiar. Recordando lo que 
había escrito hace más de 70 años no podía creer que esos relatos de lo 
absurdo se hubieran convertido en la realidad cotidiana. Desde entonces, 
¡cuántas murallas se habían levantado y derribado sin que los 
protagonistas supieran exactamente cómo y para qué! 
 
La muralla que dividía a los contendientes era una más: efímera, 
inverosímil, pesadillescamente versátil.  Desde los primeros 
enfrentamientos el Sr. K. notó que detrás de la muralla había miedo a 
pesar de la infinita superioridad militar. Los grupos que asaltaron la 
muralla no tenían armas pero no mostraban miedo y mientras las fuerzas 
que resguardaban la muralla hacían un bloque compacto, uniformado y bien 
pertrechado, los grupos opositores parecían de distintas razas, vestían 
de todos colores y atacaban más con ideas y con flores que con orden o 
disciplina militar, lo que enfurecía a los defensores del otro lado de 
la muralla. 
 
Durante el proceso de armado de la muralla, al Sr. K. le pareció 
escuchar diálogos que reproducían casi textualmente lo que él había 
escrito muchos años atrás cuando describía la construcción de una 
inverosímil muralla, tan monumental en sus dimensiones como incierta en 
su ubicación y objetivo para los propios constructores. 
 
De hecho, la muralla era una barrera de rejas metálicas que impedía el 
paso por la avenida Kukulkán pero que no impedía que las miradas se 
encontraran y que las palabras cruzaran de un lado al otro. Y es que los 
señores del dinero, para reunirse, tuvieron que desplegar sus ejércitos 
a fin de no ser molestados por los simples ciudadanos, inconformes por 
la cada vez más amplia distancia entre un puñado de millonarios y los 
800 millones de personas que cada noche se acostaban con hambre. 
 
Entre los altos mandos militares, el miedo a provocar la furia de los 
ciudadanos obligó a una estrategia de no atacar y de simplemente repeler 
los intentos de traspasar la muralla. En el primer ataque, el Sr. L. 
trepó a la muralla y desde allí regaló sonrisas a los combatientes de un 
lado y del otro y luego se clavó una navaja en el corazón. Murió minutos 
más tarde y luego se supo de una declaración póstuma donde explicaba que 
los negocios de los señores del dinero condenaban a la extinción a 
millones de familias campesinas en todo el mundo y, en especial, en su 
natal Corea. 
 
Su cadáver desapareció largas horas mientras la policía local 
'establecía las causas de su muerte', aunque todo fue videograbado y las 
imágenes estaban dando la vuelta al mundo. Pero su alma fue acogida por 
los grupos ciudadanos que tendieron altares, prendieron velas, oraron y 
sahumaron con copal a los cuatro vientos, despidiendo a este guerrero 
ejemplar, convertido en símbolo instantáneo de la rebelión civil. 
 
Las fuerzas ciudadanas trasladaron su campamento a un lado de la 
muralla, lo que irritó a los militares, quienes se replegaron unos 
metros e hicieron traer un enorme tanque, que apostaron a unos metros de 
la muralla, ahora reforzada con nuevas trabes de hierro. 
 
El tan custodiado lugar de la reunión de los señores del dinero, según 
se enteró el Sr. K. esa noche en la televisión, había sido vulnerado por 
pequeños grupos de ciudadanos que volvieron a atacar con ideas en 
consignas y pancartas y con frases formadas con sus cuerpos desnudos. 
Era evidente que la seguridad estaba fallando. La preocupación de los 
'guardianes del orden' crecía minuto a minuto pero era evidente, 
también, que eliminar a los manifestantes era imposible ya que esos 
pequeños grupos de ciudadanos representaban a millones y millones de 
inconformes en todo el mundo, que sin duda se levantarían en una 
rebelión incontrolable. Era evidente para los manifestantes que el miedo 
paralizaba a los opresores y que los mensajes de inconformidad se 
estaban enviando no sólo con marchas y pancartas sino con infinidad de 
propuestas que se estaban generando en foros de discusión donde se 
elevaba una idea central que provocaba el pánico de los poderosos: otro 
mundo es posible.Y es que en ese otro mundo, decían, caben muchos mundos 
pero no el del imperio de los señores del dinero. 
 
Innumerables detenciones parecían llevar a las fuerzas del orden a 
replicar los diálogos de la famosa novela El Proceso, lo que llenó de 
pesadumbre al Sr. K. Muchas personas fueron interceptadas y agredidas 
por incoherentes y amenazantes interrogatorios. Pero las reacciones 
ciudadanas, sustentadas en el más simple sentido común, hacían 
tartamudear a los agresores hasta paralizarlos por completo. 
 
El tercer día de enfrentamientos volvió a congregar a los ciudadanos con 
velas, sahumadores y flores, al pie de la muralla. Ahora, las rejas se 
habían dispuesto de tal manera que si alguien lograba traspasarlas 
quedaría atrapado en un laberinto de metal. Los ciudadanos multiplicaron 
sus frentes de ataque y aparecieron por los costados y por detrás de la 
muralla, para sorpresa y horror de los guardianes. Llovieron flores por 
todos los flancos pero de pronto una cubetada de mierda hirió el 
ambiente con su fetidez y se regó sobre cascos y uniformes. Presas de 
pánico, varios guardianes cayeron en el laberinto de la muralla y, tras 
ellos, se cerraron pesadas barreras de alambre que los dejaron 
enjaulados. Allí, fueron atacados con más flores, con cantos, trompetas, 
tambores y bailes. 
 
Las fuerzas del orden esperaban una agresión directa que justificara un 
ataque armado contra los ciudadanos y por ello colocaron provocadores 
entre los manifestantes pero éstos se cuidaron muy bien de ubicarlos y 
neutralizarlos. De cualquier manera, los ánimos subían de tono en ambos 
bandos. Entonces, un grupo de mujeres ciudadanas se lanzaron al frente 
formando una valla que se interpuso entre los contendientes. Se hizo un 
corredor frente a la muralla, por donde circularon pinzas, ceguetas y 
otras herramientas con las que las propias mujeres fueron deblitando las 
bases de la muralla. 
 
Los estrategas militares quisieron liberar a los atrapados en su propio 
laberinto usando la fuerza del tanque pero ya los ciudadanos habían 
subido a la muralla y jalaban desde varios puntos con gruesas cuerdas y 
excelente coordinación, entre señas y gritos en coreano y otras lenguas. 
En pocos minutos, la muralla se venía abajo. Las fuerzas del orden 
bajaron viseras, levantaron toletes y escudos. El tanque apuntó hacia 
los manifestantes, listo a disparar su letal chorro a presión. Volvió a 
oler a mierda pero era porque los guardianes se zurraban de miedo. Los 
manifestantes no intentaron traspasar la muralla sino que la pisotearon 
hasta desbaratarla. Todos entendieron que las fuerzas del 'orden 
dominante' habían sido derrotadas y humilladas. No hacía falta disparar 
más flores. La bandera del odiado imperio fue quemada y una lluvia 
refrescante cayó en cuanto la imagen del Dios Chaak fue levantada por la 
multitud, en señal de victoria. 
 
No lejos de allí, los señores del dinero fracasaban en su intento de 
someter a los gobiernos de los países pobres con nuevas imposiciones y 
tributos. La propuesta de declaración final, preparada de antemano para 
ser impuesta a los gobiernos del mundo, terminó siendo arrojada al 
desvencijado laberinto de fierros retorcidos en que quedó convertida la 
muralla. 
 
A la mañana siguiente, el Sr. K. despertó convertido en un bicho 
repugnante al que los medios de comunicación y los señores del dinero 
llamaban globalifóbico. Pero como en la ciudad estos bichos proliferaban 
y festejaban por las calles la destrucción de la muralla, el Sr. K. se 
animó a salir, se mezcló entre sus iguales, se dio cuenta que eran 
hermosos y olvidó que sus relatos de humor negro hubieran sido superados 
por la realidad del mundo. 
 
 
Carlos Meade 
Yaxche', Árbol de la Vida, A.C. 
akumalik@... 
meade@... 
983,8091264 
984,8759114 
984,8759302 
 
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Foro de los Pueblos por una Alternativa a la OMC–Cancún 2003 
 
www.omcmexico.org 
 
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