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From: Alianza Social Continental <asc@...> 
Date: Wed, 17 Sep 2003 17:40:51 -0500 
Subject: [Acancun-l] Kafka en Cancún 
 
From: "Ivanova Pool" <isaurapool@...> 
Subject: Kafka en Cancún 
Date: Tue, 16 Sep 2003 13:04:01 -0500 
 
From: "Yaxche'" <akumalik@...> 
Subject: Kafka en Cancún 
Date: Mon, 15 Sep 2003 20:04:51 -0500 
 
Queridas amigas, estimados amigos: 
después de una intensa semana de efervecencia civil en Cancún, mis 
sentimientos y reflexiones tomaron forma en una pequeña crónica 
inspirada en Kafka y dedicada al Sr. Lee, que quiero compartir con 
ustedes. 
Saludos 
Cancún en su laberinto 
(a la memoria de Lee) 
 
El Sr. K. miraba desde su balcón de la avenida Bonampak lo que 
sucedía en el frente de guerra. Era un combate muy peculiar. 
Recordando lo que había escrito hace más de 70 años no podía creer 
que esos relatos de lo absurdo se hubieran convertido en la 
realidad cotidiana. Desde entonces, ¡cuántas murallas se habían 
levantado y derribado sin que los protagonistas supieran 
exactamente cómo y para qué! 
 
La muralla que dividía a los contendientes era una más: efímera, 
inverosímil, pesadillescamente versátil.  Desde los primeros 
enfrentamientos el Sr. K. notó que detrás de la muralla había miedo 
a pesar de la infinita superioridad militar. Los grupos que 
asaltaron la muralla no tenían armas pero no mostraban miedo y 
mientras las fuerzas que resguardaban la muralla hacían un bloque 
compacto, uniformado y bien pertrechado, los grupos opositores 
parecían de distintas razas, vestían de todos colores y atacaban 
más con ideas y con flores que con orden o disciplina militar, lo 
que enfurecía a los defensores del otro lado de la muralla. 
 
Durante el proceso de armado de la muralla, al Sr. K. le pareció 
escuchar diálogos que reproducían casi textualmente lo que él había 
escrito muchos años atrás cuando describía la construcción de una 
inverosímil muralla, tan monumental en sus dimensiones como 
incierta en su ubicación y objetivo para los propios constructores. 
 
De hecho, la muralla era una barrera de rejas metálicas que impedía 
el paso por la avenida Kukulkán pero que no impedía que las miradas 
se encontraran y que las palabras cruzaran de un lado al otro. Y es 
que los señores del dinero, para reunirse, tuvieron que desplegar 
sus ejércitos a fin de no ser molestados por los simples 
ciudadanos, inconformes por la cada vez más amplia distancia entre 
un puñado de millonarios y los 800 millones de personas que cada 
noche se acostaban con hambre. 
 
Entre los altos mandos militares, el miedo a provocar la furia de 
los ciudadanos obligó a una estrategia de no atacar y de 
simplemente repeler los intentos de traspasar la muralla. En el 
primer ataque, el Sr. L. trepó a la muralla y desde allí regaló 
sonrisas a los combatientes de un lado y del otro y luego se clavó 
una navaja en el corazón. Murió minutos más tarde y luego se supo 
de una declaración póstuma donde explicaba que los negocios de los 
señores del dinero condenaban a la extinción a millones de familias 
campesinas en todo el mundo y, en especial, en su natal Corea. 
 
Su cadáver desapareció largas horas mientras la policía local 
'establecía las causas de su muerte', aunque todo fue videograbado 
y las imágenes estaban dando la vuelta al mundo. Pero su alma fue 
acogida por los grupos ciudadanos que tendieron altares, prendieron 
velas, oraron y sahumaron con copal a los cuatro vientos, 
despidiendo a este guerrero ejemplar, convertido en símbolo 
instantáneo de la rebelión civil. 
 
Las fuerzas ciudadanas trasladaron su campamento a un lado de la 
muralla, lo que irritó a los militares, quienes se replegaron unos 
metros e hicieron traer un enorme tanque, que apostaron a unos 
metros de la muralla, ahora reforzada con nuevas trabes de hierro. 
 
El tan custodiado lugar de la reunión de los señores del dinero, 
según se enteró el Sr. K. esa noche en la televisión, había sido 
vulnerado por pequeños grupos de ciudadanos que volvieron a atacar 
con ideas en consignas y pancartas y con frases formadas con sus 
cuerpos desnudos. Era evidente que la seguridad estaba fallando. La 
preocupación de los 'guardianes del orden' crecía minuto a minuto 
pero era evidente, también, que eliminar a los manifestantes era 
imposible ya que esos pequeños grupos de ciudadanos representaban a 
millones y millones de inconformes en todo el mundo, que sin duda 
se levantarían en una rebelión incontrolable. Era evidente para los 
manifestantes que el miedo paralizaba a los opresores y que los 
mensajes de inconformidad se estaban enviando no sólo con marchas y 
pancartas sino con infinidad de propuestas que se estaban generando 
en foros de discusión donde se elevaba una idea central que 
provocaba el pánico de los poderosos: otro mundo es posible.Y es 
que en ese otro mundo, decían, caben muchos mundos pero no el del 
imperio de los señores del dinero. 
 
Innumerables detenciones parecían llevar a las fuerzas del orden a 
replicar los diálogos de la famosa novela El Proceso, lo que llenó 
de pesadumbre al Sr. K. Muchas personas fueron interceptadas y 
agredidas por incoherentes y amenazantes interrogatorios. Pero las 
reacciones ciudadanas, sustentadas en el más simple sentido común, 
hacían tartamudear a los agresores hasta paralizarlos por completo. 
 
El tercer día de enfrentamientos volvió a congregar a los 
ciudadanos con velas, sahumadores y flores, al pie de la muralla. 
Ahora, las rejas se habían dispuesto de tal manera que si alguien 
lograba traspasarlas quedaría atrapado en un laberinto de metal. 
Los ciudadanos multiplicaron sus frentes de ataque y aparecieron 
por los costados y por detrás de la muralla, para sorpresa y horror 
de los guardianes. Llovieron flores por todos los flancos pero de 
pronto una cubetada de mierda hirió el ambiente con su fetidez y se 
regó sobre cascos y uniformes. Presas de pánico, varios guardianes 
cayeron en el laberinto de la muralla y, tras ellos, se cerraron 
pesadas barreras de alambre que los dejaron enjaulados. Allí, 
fueron atacados con más flores, con cantos, trompetas, tambores y 
bailes. 
 
Las fuerzas del orden esperaban una agresión directa que 
justificara un ataque armado contra los ciudadanos y por ello 
colocaron provocadores entre los manifestantes pero éstos se 
cuidaron muy bien de ubicarlos y neutralizarlos. De cualquier 
manera, los ánimos subían de tono en ambos bandos. Entonces, un 
grupo de mujeres ciudadanas se lanzaron al frente formando una 
valla que se interpuso entre los contendientes. Se hizo un corredor 
frente a la muralla, por donde circularon pinzas, ceguetas y otras 
herramientas con las que las propias mujeres fueron deblitando las 
bases de la muralla. 
 
Los estrategas militares quisieron liberar a los atrapados en su 
propio laberinto usando la fuerza del tanque pero ya los ciudadanos 
habían subido a la muralla y jalaban desde varios puntos con 
gruesas cuerdas y excelente coordinación, entre señas y gritos en 
coreano y otras lenguas. En pocos minutos, la muralla se venía 
abajo. Las fuerzas del orden bajaron viseras, levantaron toletes y 
escudos. El tanque apuntó hacia los manifestantes, listo a disparar 
su letal chorro a presión. Volvió a oler a mierda pero era porque 
los guardianes se zurraban de miedo. Los manifestantes no 
intentaron traspasar la muralla sino que la pisotearon hasta 
desbaratarla. Todos entendieron que las fuerzas del 'orden 
dominante' habían sido derrotadas y humilladas. No hacía falta 
disparar más flores. La bandera del odiado imperio fue quemada y 
una lluvia refrescante cayó en cuanto la imagen del Dios Chaak fue 
levantada por la multitud, en señal de victoria. 
 
No lejos de allí, los señores del dinero fracasaban en su intento 
de someter a los gobiernos de los países pobres con nuevas 
imposiciones y tributos. La propuesta de declaración final, 
preparada de antemano para ser impuesta a los gobiernos del mundo, 
terminó siendo arrojada al desvencijado laberinto de fierros 
retorcidos en que quedó convertida la muralla. 
 
A la mañana siguiente, el Sr. K. despertó convertido en un bicho 
repugnante al que los medios de comunicación y los señores del 
dinero llamaban globalifóbico. Pero como en la ciudad estos bichos 
proliferaban y festejaban por las calles la destrucción de la 
muralla, el Sr. K. se animó a salir, se mezcló entre sus iguales, 
se dio cuenta que eran hermosos y olvidó que sus relatos de humor 
negro hubieran sido superados por la realidad del mundo. 
 
 
Carlos Meade 
Yaxche', Árbol de la Vida, A.C. 
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